Проложное сказание об освящении церкви Пресвятой Богородицы до недавнего времени оставалось неизданным (если не считать крайне неудовлетворительного издания О.М. Бодянского «Об одном прологе Московской духовной типографии…» // Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1846. Кн. 2. С. 22). Оно известно в огромном количестве списков, прежде всего в Прологах, в которых читается под 12 мая. Ниже печатается текст Проложного сказания в двух разновидностях (редакциях) по пергаменным Прологам первой половины XIV в. из собрания Синодальной типографии Российского государственного архива древних актов: РГАДА.Ф. 381. № 179. Л. 97; № 173. Л. 89 об. — 90.
Первая редакция{496}
В тъ же день священие церкве Святыя Богородица, юже созда благоверный князь Володимир, иже святымь крещениемь просвети всю землю Русьскую.
И видев цьрковь съвьршену, и въшьд в ню, помолися: «Господи Боже, призри с небесе, и посети винограда своего, и съвьрши иже насади десница Твоя новыя люди, им же обратил еси сердца в разум познати Тя, истиннаго Бога, и призри на церковь сию, юже создах недостойный раб Твои в имя рожьшая Тя Матере приснодевыя Богородица. И аще кто помолится в ней, услыши молитву его и отпусти грехы его молитвы ради Пречистыя Богородица». И помолься, рече: «Се даю Святей Богородици цьркви сей от имения моего и от град моих десятую часть». И тако съвьрши праздник боголепьн в лето 6504-е (996).
Вторая редакция{497}
В тъ же день священие церкви Пресвятыя Богородица, юже създа благоверный князь Василии, зовомыи Володимир, пьрвыи князь земля Русьскыя, иже обнови Божиею помощию крещениемь.
И видев цьрковь свершену, и вшед в ню, помолися: «Господи Боже, призри с небесе, и посети винограда своего, и свьрши иже насади десница Твоя новыя люди, им же обратил еси сердца в разум познати Тя, Бога истиньнаго, и призри на церковь свое, юже създах не//(л. 90)достоиныи раб Твои в имя рожьшая Тя Матере приснодевыя Богородица. И аще кто помолиться в церкви сей, то услыши молитву его и отпусти грехы его молитвы ради Пресвятыя Богородица». И помолившюся ему, рек сице: «Се даю Святой Богородици церкви сей от имения моего и от град моих десятую часть». И тако свьрши праздник благолепьн в лето 6504 (996).
ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖЗНИ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА СВЯТОСЛАВИЧА
Начало 60-х гг. X в. (около 962) — рождение.
965 — хазарский поход Святослава.
968, август — первый балканский поход Святослава.
969, весна — осада Киева печенегами. Первое упоминание Владимира в летописи.
11 июля — смерть Ольги.
Конец лета — осень — начало новгородского княжения Владимира. Второй балканский поход Святослава.
972, начало весны — смерть Святослава.
975[152] — начало вражды между Ярополком и Олегом Святославичами.
977[153] — древлянская война. Гибель Олега.
Бегство Владимира из Новгорода. Первая женитьба Владимира (?).
Конец 977 — начало 978 — возвращение Владимира с варягами в Новгород.
978[154], весна(?) — поход на Полоцк. Женитьба на Рогнеде. Война с Ярополком. Начало лета — осада Киева.
11 июня — Владимир вступает в Киев.
Июнь — июль — убийство Ярополка.
979[155] — червенский поход. Война с Польшей.
980[156] — языческая реформа Владимира.
981–982[157] — война с вятичами.
983[158], весна — лето — ятвяжский поход.
12 июля — убийство варягов-христиан в Киеве.
984[159] — поход на радимичей.
985[160] — война с Волжской Болгарией.
985 (?) — хазарский поход. Присоединение Тьмуторокани.
986, лето (?) — начало переговоров с Византией относительно женитьбы Владимира на Анне.
987 (или начало 988) (?)[161] — крещение в Киеве. Оказание военной помощи Византии.
988, лето (?) — поход к днепровским порогам.
Конец лета — осень — корсунский поход.
989, весна — лето[162] — взятие Корсуни. Женитьба Владимира на Анне.
Крещение части дружины.
Лето — начало осени — возвращение в Киев. Начало Крещения Руси. Начало русско-печенежских войн.
991 — начало строительства киевской Десятинной церкви.
992 — хорватский поход Владимира. Нашествие печенегов. Сражение у Переяславля[163].
996, 12 мая — освящение киевской Десятинной церкви. Установление церковной десятины.
6 августа — сражение с печенегами у Василева[164]. Судебная реформа Владимира[165].
997 — поход к Новгороду.
Конец весны — лето — война с ярлом Эйриком. Осада печенегами Белгорода[166].
Около 999 (?) — перенесение мощей княгини Ольги в Десятинную церковь.
1000 — смерть Рогнеды.
1001 — смерть сына Изяслава.
1007 — перенесение святых (Климента и Фива?) в Десятинную церковь.
1007 или 1008, начало зимы — посещение Киева епископом Бруно Кверфуртским. Установление русско-печенежского мира.
1010 (?)[167] — смерть старшего сына Вышеслава.
1011 — смерть Анны.
1013 — вторжение польско-печенежской коалиции на Русь. Мир с Болеславом.
1014 — раскрытие «заговора Святополка»[168]. Начало мятежа Ярослава Новгородского.
1015, конец весны — лето — вторжение печенегов.
15 июля — смерть Владимира.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Святой и благоверный великий князь Владимир. Икона. Первая половина XV в. Начальный лист Лаврентьевской летописи: «Се повести временных лет, откуда пошла земля Русская, кто в Киеве начал первым княжить и откуда Русская земля стала есть…» Преподобный Нестор Летописец. Скульптурная реконструкция С.А. Никитина по подлинным останкам святого Славянские писцы, ученики святого Мефодия. Миниатюра Радзивиловскои летописи. XV в. Крещение Ольги. Миниатюра Радзивиловской летописиОльга и Святослав. Миниатюра Радзивиловской летописи Успение Ольги. Князь Святослав и княжичи Ярополк, Олег и Владимир оплакивают княгиню. Миниатюра Радзивиловской летописи Шиферный саркофаг из Десятинной церкви. Предположительно, в нем были захоронены мощи святой княгини Штурм Преславы войсками императора Иоанна Цимисхия. Миниатюра Мадридского списка Хроники Иоанна Скилицы. ХП-ХШвв. Древнерусские мечи X века. Найдены вблизи днепровских порогов, на предполагаемом месте гибели князя Святослава и его дружины Единоборство Святослава с Анемасом, сыном критского эмира. Фрагмент миниатюры Мадридского списка Хроники Иоанна Скилицы Встреча императора Иоанна Цимисхия и князя Святослава на Дунае. Миниатюра Мадридского списка Хроники Иоанна Скилицы Киевский детинец. Фрагмент макета. Автор Д.П. Мазюкевич Софийские ворота «города Владимира». Реконструкция Ю.С. Асеева Збручский идол «Перунов холм» в Киеве. Миниатюра Радзивиловской летописи Языческий идол. Найден в Новгородской области Святилише в Перыни, близ Новгорода. Реконструкция В.В. Седова Убийство варягов-христиан. Миниатюра Радзивиловской летописи Бронзовый крест-энколпион и пряслице X–XI веков. Найдены в Киеве, на северо-западных склонах Старокиевской горы Византийский крест X века. Найден на территории Киевского княжества Языческое капище в Киеве. Раскопки 1975 г. Железный топорик из жертвенника киевского капища Болгарские проповедники-мусульмане у князя Владимира. Миниатюра Радзивиловской летописи Проповедники от хазар (иудеев) у князя Владимира. Миниатюра Радзивиловской летописи Греческий философ показывает князю Владимиру «запону» с изображением Страшного суда. Миниатюра Радзивиловской летописи Князь Владимир выслушивает рассказы послов. Миниатюра Радзивиловской летописи Успение Божией Матери. Святой равноапостольный князь Владимир и святые князья-страстотерпцы Борис и Глеб. Двучастная икона. XV в. Великий князь Владимир Святославич. Портрет из «Титулярника» 1672 года. (Хранится в Российском государственном архиве древних актов.) Князь Владимир. Портрет из печатной Праздничной минеи. Киев, 1619 г. Император Василий и Варда Склир. Фрагмент миниатюры Мадридского списка Хроники Иоанна Скилицы Казнь магистра Дельфинаса. Фрагмент миниатюры Мадридского списка Хроники Иоанна Скилицы Гибель Варды Фоки во время Авидосской битвы. Миниатюра Мадридского списка Хроники Иоанна Скилицы Русские войска осаждают Корсунь. Миниатюра Радзивиловской летописи Царица Анна переправляется через море в Корсунь. Миниатюра Радзивиловской летописи Святой Климент Римский. Мозаика киевского Софийского собора. Середина XI в.Крещение князя Владимира и его дружины. Миниатюры Радзивиловской летописи Памятник Крещению Руси в Киеве на Крешатике. Фото конца XIX в. Крещение киевлян. Фреска XVII в. из храма Воскресения Христова в городе Тутаеве (Романове-Борисоглебске) Ярославской области Фрагмент фресковой росписи из развалин Десятинной церкви. Раскопки 1908 г. Крест-энколпион из развалин киевской Десятинной церкви. XII–XIII вв. Десятинная церковь в XI–XIII веках. Реконструкция Н.В. Холостенко Освящение киевской Десятинной церкви. Миниатюра Радзивиловской летописи Развалины киевской Десятинной церкви. Рисунок начала XIX в. Проложное Сказание об освящении Десятинной церкви в рукописи первой половины XIV века. (РГАДА. Ф. 381. № 179. Л. 97.) Каменный наперсный крест. Конец Х-XII вв. Найден на территории древнего Белгорода Князь Владимир на строительстве Белгорода. Миниатюра Радзивиловской летописи. Фрагмент Крепостная стена Белгорода в конце X века. Реконструкция Б.А. Рыбакова Легенда о «белгородском киселе». Миниатюра Радзивиловской летописи Миниатюра «Сказания о святых Борисе и Глебе» в Сильвестровском сборнике XIV века. (РГАДА) Вверху: Владимир посылает Бориса против печенегов. Внизу: смерть Владимира. «Святополк потаи смерть отца своего» Миниатюра «Сказания о святых Борисе и Глебе» в Сильвестровском сборнике. Вверху: Христос подает венцы Борису и Глебу. Внизу: Святый Борис идет на печенегов Проложное Житие князя Владимира в рукописи первой половины XIV века. (РГАДА.Ф. 381. № 173. Л. 162 об.) * * * Книга издана к 1000-летию со дня кончины святого князя Владимира, Крестителя Руси Издание третье, исправленное
Примечания
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
